2010年4月20日下午,
有機會與本校駐校作家鍾文音老師進行一場以「城市」為主題的協同教學,
在課程進行之前,兩位協同教師已經透過電子郵件且經由當面討論,
在協同主題與大方向部分也達成共識,
決定以「城市、街道與旅人眼睛的所見所聞」進行對話。
教師的部分,主要是以走訪過的城市街道、人文地標及特色建築觀察為分享內容,
藉由都市風景與影像的提供、講解,讓學生試著以人文思維去理解一座城市的文化身世,
在課堂上,教師分享了新/舊上海較極端的風格建築,
也討論到新加坡人如何與大自然共存的街道規劃,也再次呼應課堂主題,
談論到巴黎的文化地標──艾菲爾鐵塔(Tour Eiffel)、凱旋門(Arc de Triump)等歷史建築背後的文化淵源,
甚至是溫哥華的Sky Train與台北捷運(MRT)的比較、對照,
至於紐約與巴黎的建築特色,也是另一個可以思考、互動的對照點,
此外,像是聖路易市的大拱門(Gateway Arch)、紐約帝國大廈(Empire State Building)、西雅圖「太空針塔」(The Space Needle)這些城市重要地標的意涵,除了是觀光景點之外,也有著展現城市風格建築的文化意義。
至於鍾文音老師的部分,則以如何觀看城市,城市如何被書寫為分享主題,
鍾文音老師走訪過世界大大小小的城市,對於觀看城市的角度,
常深藏著「一個城市如何被書寫」的思考,
因此,西方國家如何修補鋪石子路、街道上的乞丐,
也談論到東歐捷克的布拉格,
如何去註記、標示他們最重要的作家卡夫卡(Franz Kafka, 1883-1924),
鍾文音老師也分享了她的城市探索與漫遊,
包括她曾經去卡夫卡故居、張愛玲的常德公寓拜訪,
以及走過這些重要作家曾經走過的路,
在寫作部分,她曾經嘗試與世界各文學大師跨時空對話,
這些文學上的互動,可參考駐校作家的幾部作品,
向詩人艾蜜莉、藝術家安娜致敬的美東之行,
收錄在《孤獨的房間》、與莒哈絲、卡蜜兒、西蒙波娃的巴黎對話,
寫入《情人的城市》,至於尋找張愛玲之旅,則寫成了《奢華的時光:我的上海華麗與蒼涼紀行》一書。
本次課程結束後,班上同學給予一些回饋(如下),
學生們的反思若能多元且深入,便是教師教學最大的成就了。
1、 旅行並不困難,困難的是你要詮釋你所看見的世界。(B932143 陳明倫)
2、 今天老師介紹了很多國家當中的城市,每個景點和風景在老師介紹後,都變得很想去看看,而很多城市的文化看似相同,卻又有些微的差異。旅行就要自理,無論和朋友或家人去,只要看到的自己所看到的那才重要,而非像和旅行團般只看到導遊對這定義的包裝。(B9512014 溫家銘)
3、 透過講師的說明,讓我了解到去一個地方都需要著好奇心,對了解當地文化都有幫助,可以藉由攝影來記錄,一張照片可以是一個故事,也可以是一個偏見,你要怎麼看這世界,決定於你的雙眼。(B9633158 楊晨)
4、 雙腳可以走遍世界,重點不是地點,而是你心境中如何定義它,你可以只在離家旁邊的公園裡得到快樂與收穫,也可以透過牽著的手,感受彼此的溫暖。一切只是心境上的改變,愉悅的心可以帶領你快樂。(B9633125 李凱琳)
5、 一張張的照片,寫下了一個人生的紀錄。每張照片下的故事,蘊藏著不同的人生經歷。同樣的地點,遇上不同的人,不同的角度而創下了每個人不同的故事。(B9513190 林育賢)
6、 看到老師們走過這麼多的城市,拍下許多的照片,老師們也有別於一的觀光團,幾張照片,配合文字,更襯托出當下的觸動。看了這麼多照片,對畫面的捕捉,也有了新的感受,像「人像的臉譜」紀錄了東方及西方人文的差異。(B9633007陳昇德)
7、 新建築讓一個城市改變了人們的生活型態,街道、街景,帶來全球化的興起。踏著急促的腳步欲往前行,只見工人們毫不留情的開推土機將走過幾世代的古老建築推倒,然後在上面換上高樓大廈、玻璃金屬光的新妝。留下一塊碑或一片磚一面牆,為它們曾經走過的歷史做註解。匆匆走過的人們有幾人停駐緬懷這悲涼的遺忘?這些建築和當年的風光,只能在小說家的筆下,在電影導演的鏡頭下重新睜開雙眼,慢慢訴說那些豐功偉業和一個又一個的故事。新建築忙得沒空顧那些老去的景況,人們不停的進進出出,生意、消費、各式各樣的station、火車、公車、捷運的……,過去的,也早就被遺忘了。(B9541149張逸湘)
8、 這堂課讓我看見許多不同城市的建築特色,像竟然有用玻璃屋來當住宅,那是一個多沒全感的套房呀!還有原來上海人都不去新天地,而溫哥華有許多不會說英文的華人聚集,讓我覺得很有趣。紐約城市充斥著許多四方的建築,色調不外乎就是灰、白、黑,不免覺得些許枯躁乏味呢……可見大城市的人真的是很忙碌的。巴黎最有名的香榭大道和紐約最繁華的街景比起來較華麗許多。但是這些形形色色的有名景點,對真正在那居住的人來說,也不會有像第一次旅人到那兒的驚喜感了。(B9541122彭姵菱)
9、 這次教學,帶我遊不同的城市與特色,雖不是身歷其境的真實,但在照片和老師的講解之下,我對於有聽過卻沒了解過的城市有初步的認識。從不同的城市建築,可看出城市的歷史演進。雖然大都被高科技的大樓掩蓋,但還是有充滿古色古香的古典建築,且一點都不突兀!我認為走在時代的尖端時,還是要有保留與珍惜前人對於建築的智慧,因他們的智慧,才有演進成現代城市的機會。(B9541048洪莉婷)
2010年4月26日 星期一
2010年4月19日 星期一
侯孝賢電影中的都市,以及如何閱讀侯孝賢的種種思考
開始看侯孝賢電影,
是從1989年的悲情城市開始的,
那時,其實我也沒辦法一次就看懂這部具有臺灣歷史背景的國片,
於是,一有機會,我就找些有關台灣的史料來閱讀,
包括文學的、歷史的......
漸漸我也發現,
那種,一部電影裡的某些對白、某些畫面會在記憶中慢慢發酵的,
就非侯孝賢、蔡明亮、王家衛的作品莫屬了,
當然,還有一些小說改編的電影,
也會讓我的印象更深刻些(如許鞍華拍攝的「半生緣」)。
這些會逐漸發酵且慢慢沈澱的畫面,包括:
王家衛的「重慶森林」,梁朝偉對著肥皂與毛巾的獨白,王菲不斷的哼唱著的加州陽光,
侯孝賢的「千禧曼波」,Vicky不斷的在迷惘中奔跑著、自言自語著,
蔡明亮的「愛情萬歲」,沒有愛情的楊貴媚邊哭邊走在當時的大安森林公園,
雖然事隔多年,這些畫面中所意涵的人生悲喜,
卻一直深藏在我記憶的底層。
林文淇老師提醒我們,
看不懂的電影,就更應該去看,
第一次看不懂,就要看第二次、第三次,
重要的是看出導演所要呈現的主題、意象,
而不是只看電影結局而已。
同時,林文淇老師幫我們整理、歸納了臺灣電影史,
透過電影的畫面,我們更知道臺灣(台北)的過去與現在。
就像城市的身世,撲塑迷離,
影像畫面,讓我們重溫城市的過去,
也是另一種解讀城市的影像文本,不是嗎?
是從1989年的悲情城市開始的,
那時,其實我也沒辦法一次就看懂這部具有臺灣歷史背景的國片,
於是,一有機會,我就找些有關台灣的史料來閱讀,
包括文學的、歷史的......
漸漸我也發現,
那種,一部電影裡的某些對白、某些畫面會在記憶中慢慢發酵的,
就非侯孝賢、蔡明亮、王家衛的作品莫屬了,
當然,還有一些小說改編的電影,
也會讓我的印象更深刻些(如許鞍華拍攝的「半生緣」)。
這些會逐漸發酵且慢慢沈澱的畫面,包括:
王家衛的「重慶森林」,梁朝偉對著肥皂與毛巾的獨白,王菲不斷的哼唱著的加州陽光,
侯孝賢的「千禧曼波」,Vicky不斷的在迷惘中奔跑著、自言自語著,
蔡明亮的「愛情萬歲」,沒有愛情的楊貴媚邊哭邊走在當時的大安森林公園,
雖然事隔多年,這些畫面中所意涵的人生悲喜,
卻一直深藏在我記憶的底層。
林文淇老師提醒我們,
看不懂的電影,就更應該去看,
第一次看不懂,就要看第二次、第三次,
重要的是看出導演所要呈現的主題、意象,
而不是只看電影結局而已。
同時,林文淇老師幫我們整理、歸納了臺灣電影史,
透過電影的畫面,我們更知道臺灣(台北)的過去與現在。
就像城市的身世,撲塑迷離,
影像畫面,讓我們重溫城市的過去,
也是另一種解讀城市的影像文本,不是嗎?
2010年4月6日 星期二
關於「在這都市一且都只是暫時和方便」
劉吶鷗在小說裡以「在這都市一切都是暫時和方便」來描寫當時社會中的速食戀愛,
想想看,今日城市、都市、都會中,有哪些只是「暫時和方便」的事情或文化呢?
我想到的是,都會人的飲食是這樣的,
比如:速食店林立,可以帶著走的路邊攤(如:蔥油餅),
對很多都會中的上班族、業務人才來說,都是暫時的選擇,
一切只是為了方便而已,
還有呢?請大家集思廣益一下,
別忘了發表在各組的部落格上喔!
想想看,今日城市、都市、都會中,有哪些只是「暫時和方便」的事情或文化呢?
我想到的是,都會人的飲食是這樣的,
比如:速食店林立,可以帶著走的路邊攤(如:蔥油餅),
對很多都會中的上班族、業務人才來說,都是暫時的選擇,
一切只是為了方便而已,
還有呢?請大家集思廣益一下,
別忘了發表在各組的部落格上喔!
2010年4月1日 星期四
推薦參觀資訊:台北探索館(城市光影:電影中的台北)
利用這次的清明連續假期,
沒有特別安排的同學,
建議可以到「台北探索館」免費參觀
(http://www.discovery.taipei.gov.tw/web/index.html)
到4/19止,二樓有一個關於城市的特展:
特展主題:「城市光影:電影中的臺北」,
內容簡介如下:
本次特展精心規劃四大展示區,包含「懷舊入口意象」、「露天電影院」、
「跟著電影去旅行」、「城市電影的推手—臺北電影委員會」等單元。來到開展
現場的《一頁臺北》主要演員郭采潔、姚淳耀、柯宇倫、張孝全等新生代電影演
員,也與大家分享在臺北拍攝電影的種種新鮮事。此外,活潑熱鬧的記者會現場
,亦放映電影《一頁臺北》、《艋舺》、《第36個故事》等多部影片的精采片段
,預告多部即將上檔的臺北城市電影。
之前我參觀過其他樓層,是一個不錯的展廳,
可以見識到台北的過去與現在,參觀時可以拿一張簡介,
上面可蓋參觀「戳章」,
到學期末憑「戳章」並分享參觀當天的「照片檔」在無名相簿(也要拍到你的人喔),
可以找 TA 加分喔!
這段時間,組員們也可以挑選一個街道、地標、城市景觀,
大家走走拍拍,作為期末成的展示,這樣的分享會讓課堂學習更有意義喔!
沒有特別安排的同學,
建議可以到「台北探索館」免費參觀
(http://www.discovery.taipei.gov.tw/web/index.html)
到4/19止,二樓有一個關於城市的特展:
特展主題:「城市光影:電影中的臺北」,
內容簡介如下:
本次特展精心規劃四大展示區,包含「懷舊入口意象」、「露天電影院」、
「跟著電影去旅行」、「城市電影的推手—臺北電影委員會」等單元。來到開展
現場的《一頁臺北》主要演員郭采潔、姚淳耀、柯宇倫、張孝全等新生代電影演
員,也與大家分享在臺北拍攝電影的種種新鮮事。此外,活潑熱鬧的記者會現場
,亦放映電影《一頁臺北》、《艋舺》、《第36個故事》等多部影片的精采片段
,預告多部即將上檔的臺北城市電影。
之前我參觀過其他樓層,是一個不錯的展廳,
可以見識到台北的過去與現在,參觀時可以拿一張簡介,
上面可蓋參觀「戳章」,
到學期末憑「戳章」並分享參觀當天的「照片檔」在無名相簿(也要拍到你的人喔),
可以找 TA 加分喔!
這段時間,組員們也可以挑選一個街道、地標、城市景觀,
大家走走拍拍,作為期末成的展示,這樣的分享會讓課堂學習更有意義喔!
2010年3月31日 星期三
有關巴黎的幾個問題
在綺玲老師來班上演講之前,
我們先預讀了兩篇有關「反巴黎」的文本,
同學們也開始重新思考一般人刻板印象中的巴黎形象,
綺玲老師透過各式各樣的影像文本,
讓我們知道城市文化大改觀的關鍵性因素,
以及巴黎街景,如街燈、公園的成立,
拾荒者與貴族共存的矛盾,
階級的對立和融合,
這些問題也讓我們重新思考大都會貧富差距的諸多問題。
對於西方城市的興起,綺玲老師的演講讓我們獲益良多。
另外,我要介紹一下,
在我們的網站上面,輪流更新的照片,
有一部份就是我在巴黎拍攝,
其中包括巴黎人喜歡面對街道喝咖啡(因為行人也是風景之一),
還有我從艾菲爾鐵塔上所拍下的城市風貌。
此外,照片中也有幾張新加坡的景觀,
還有我在瑞士拍的照片。
建議同學們也可以把這段期間在街道上隨手拍下的街景,
上傳到各組部落格,互相交流一下,
讓大家一起觀賞城市風景。
我們先預讀了兩篇有關「反巴黎」的文本,
同學們也開始重新思考一般人刻板印象中的巴黎形象,
綺玲老師透過各式各樣的影像文本,
讓我們知道城市文化大改觀的關鍵性因素,
以及巴黎街景,如街燈、公園的成立,
拾荒者與貴族共存的矛盾,
階級的對立和融合,
這些問題也讓我們重新思考大都會貧富差距的諸多問題。
對於西方城市的興起,綺玲老師的演講讓我們獲益良多。
另外,我要介紹一下,
在我們的網站上面,輪流更新的照片,
有一部份就是我在巴黎拍攝,
其中包括巴黎人喜歡面對街道喝咖啡(因為行人也是風景之一),
還有我從艾菲爾鐵塔上所拍下的城市風貌。
此外,照片中也有幾張新加坡的景觀,
還有我在瑞士拍的照片。
建議同學們也可以把這段期間在街道上隨手拍下的街景,
上傳到各組部落格,互相交流一下,
讓大家一起觀賞城市風景。
2009年4月18日 星期六
中場休息
「城市與文學」課程正好進行到一半,
換句話說,我又即將開始以倒數的心情來面對剩餘的半學期,
事實上,下學期開始,在中大,我將不再繼續開設「城市與文學」這門課,
清雲的「城市與文學」,也將移到夜間進修部的時段,
當然,這都是我個人的教學規劃和選擇,
同時我也很慶幸在教學的嘗試上,能夠不斷的改變和更新。
「愛情左右」中的12種男人,
引發同學們聯想到,有時幸福其實就在身邊,
城市人的情感流動是這麼的飄忽不定,
男女之間可以化約成試探和考驗的過程,
與其經歷尋尋覓覓的過程,倒不如靜下心來看看自己的周遭,
以及把自己的人格特質和實際需求看個清楚、想個清楚。
在「左/右」之中,人與人之間的錯綜複雜的四角關係,
積累了過去和現在的「情感」和「道義」,
同情式的理解顯然無法全然解釋一個人的抉擇或去留,
在城市中,每個人都有屬於自己生存法則,
因應變化之道可以是退一步海闊天空,也可以是隨波逐流,
當然更多人是選擇汲汲營營於自己所求,
總之,一旦方向確定,也就無所謂別人的看法了。
最重要的是,
在堅持自己立場的同時,想想自己是否考量到了他人的立場,
在決定犧牲自己來成全別人的同時,想想是否能夠完全說服自己。
是的,「說服自己」是攸關一生快樂與否最重要的人生功課,
選擇死心塌地的對待心愛的人,只要自己能說服自己,
保有自己的喜好而尋求他人的諒解或理解,也同樣得說服自己,
只要自己覺得說得過去,也就不感覺委屈了,
勉強自己配合別人的需求和步調,
最後恍然發覺自己是過程中最大的犧牲者,
那就很難說服得了自己了。
我主觀式的不太喜歡使用「犧牲」這樣的概念,
原因是犧牲的那一方,最後總會發現自己失去了什麼而如夢初醒,
兩人之間不應該有一個人是「犧牲者」,
兩人的關係也不應該存在於其中一個「正在犧牲」或「一直在犧牲」,
久而久之會將形成不對等且不平衡的關係,
換言之,一旦失去平衡,再親密的關係也很難繼續。
同樣的,城市文明和鄉土人情應該取得平衡,
這樣一來,城市的永續性也更提升了一些。
換句話說,我又即將開始以倒數的心情來面對剩餘的半學期,
事實上,下學期開始,在中大,我將不再繼續開設「城市與文學」這門課,
清雲的「城市與文學」,也將移到夜間進修部的時段,
當然,這都是我個人的教學規劃和選擇,
同時我也很慶幸在教學的嘗試上,能夠不斷的改變和更新。
「愛情左右」中的12種男人,
引發同學們聯想到,有時幸福其實就在身邊,
城市人的情感流動是這麼的飄忽不定,
男女之間可以化約成試探和考驗的過程,
與其經歷尋尋覓覓的過程,倒不如靜下心來看看自己的周遭,
以及把自己的人格特質和實際需求看個清楚、想個清楚。
在「左/右」之中,人與人之間的錯綜複雜的四角關係,
積累了過去和現在的「情感」和「道義」,
同情式的理解顯然無法全然解釋一個人的抉擇或去留,
在城市中,每個人都有屬於自己生存法則,
因應變化之道可以是退一步海闊天空,也可以是隨波逐流,
當然更多人是選擇汲汲營營於自己所求,
總之,一旦方向確定,也就無所謂別人的看法了。
最重要的是,
在堅持自己立場的同時,想想自己是否考量到了他人的立場,
在決定犧牲自己來成全別人的同時,想想是否能夠完全說服自己。
是的,「說服自己」是攸關一生快樂與否最重要的人生功課,
選擇死心塌地的對待心愛的人,只要自己能說服自己,
保有自己的喜好而尋求他人的諒解或理解,也同樣得說服自己,
只要自己覺得說得過去,也就不感覺委屈了,
勉強自己配合別人的需求和步調,
最後恍然發覺自己是過程中最大的犧牲者,
那就很難說服得了自己了。
我主觀式的不太喜歡使用「犧牲」這樣的概念,
原因是犧牲的那一方,最後總會發現自己失去了什麼而如夢初醒,
兩人之間不應該有一個人是「犧牲者」,
兩人的關係也不應該存在於其中一個「正在犧牲」或「一直在犧牲」,
久而久之會將形成不對等且不平衡的關係,
換言之,一旦失去平衡,再親密的關係也很難繼續。
同樣的,城市文明和鄉土人情應該取得平衡,
這樣一來,城市的永續性也更提升了一些。
2009年3月16日 星期一
用一個完整的句子形容中壢
整理大家的看法,作為交流。
- 交通很混亂,現代又落後的城市。
- 計程車司機非常富有工作熱情。
- 繁忙而多人種充斥。
- 有異國風情,傳統街道,平凡樸實之地。
- 麻雀雖小,五臟俱全。
- 到處都是外勞的城市,讓我變獨立個體的城市。
- 沒有夜晚活動的鄉下地方。
- 冬天冷到會發抖的城市。
- 住了快七年卻總要煩惱下一餐。
- 好多好多東南亞朋友的郊區。
- 只有中央107電影院值得留戀。
- 又濕又冷。
- 乍看之下,交通紊亂,治安欠佳,環境不甚整潔,但身處其中多年,會發現它是個熱情洋溢且充滿人情味的好朋友。
- 愜意的鄉村生活。
- 一個帶有東南亞風情的台灣城市。
- 車多路窄。
- 阿伯大嬸參考著紅綠燈逆向行駛。
- 一個看似繁華熱鬧,事實上卻很平凡普通的地方。
- 一個鄉下的假城市。
- 不會騎機車或開車就很難隨意行動於其中的城市。
- 熟悉與陌生,過去或現在也不會生根的城市。
- 機車要跟汽車爭道的城市。
- 他好尷尬地處在城市與鄉村的交界。
- 寒風刺骨,陰雨綿綿。
- 一個充滿外勞、老人及遠道而來都市人的城市。
- 過綠燈要小心。
- 有進步空間且中央大學是我唯一想待的地方的外國城市。
- 持續發展中,街道卻沒有文化感的醜陋城市。
- 一個五味雜陳、交通凌亂的文化大熔爐。
- 看起來好像什麼都沒有,但細細觀察,發現,什麼都找得到。
- 混混很多的城市。
- 空氣還可以,介於鄉村跟城市的感覺。
- 被「機呱呱」異族包圍的火車站這裡有一個。
- 明明就在台灣走在路上卻都聽到外語的地方。
- 火車站前設計不佳,交通複雜。
- 一個只要付錢就可以開色情理容院的城市。
- 食衣住行育樂。
- 訓練騎機車能力的好城市。
- 一個正在學習繁榮的地方。
- 紅綠燈是假的。
- 被董月花害慘,中壢埔心沒有名產土雞。
- 一個夜生活很無趣的地方。
- 一個很像只有一條大馬路的城市。
- 又近又遠的距離。
- 生於廝,長於廝,親於廝。
- 平日是學生聚集的台灣城市,假日則搖身變成東南亞租界。
- 一半是異域生面孔,一半是不曉得紅綠燈為何的本地人。
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